Aluzando con la luz de Cristo (Mat 5:14-16)

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 ENSEÑADA POR CRISTO Y SUS APOSTOLES

NUESTRA FE

¿Qué es la iglesia de Cristo? Mat. 16:18)

Primer parte

INTRODUCCION:

A.  Sólo Cristo tiene la autoridad de decir lo que es la iglesia y lo que deben  enseñar los cristianos. Creemos que la iglesia de hoy debe ser igual a la iglesia del Nuevo Testamento en organización, nombre, culto, ley de conversión, y en principios de la vida en Cristo.

B.     Miembros de la iglesia de Cristo reconocen sus debilidades y faltas personales, pero creen en la suficiencia y perfección completa del plan de Dios para la iglesia.

C.     Miembros de la iglesia de Cristo creen que la estructura entera del cristianismo descansa sobre la divinidad de Cristo y Su resurrección, (1 Corintios 15:14).

D.    Miembros de la iglesia de Cristo afirman que los escritores del Nuevo Testamento fueron inspirados por Dios y creen, entonces, que el Nuevo Testamento es verdad y contiene la revelación completa y final de Dios para el hombre (Juan 16:13; 2 Timoteo 3:16-17; Judas 3).

E.     Miembros de la iglesia de Cristo creen que el Antiguo Testamento tambíen fue inspirado; sin embargo, como parte del plan eterno de Dios, era sólo una preparación o “tutor para traernos a Cristo” (Gálatas 3:24).

a.       El Nuevo Testamento enseña que la Ley Antigua fue “anulada, quitada de en medio, y clavada a la cruz” (Colosenses 2:14).

b.      Cuando la Ley Antigua fue abolida, el pacto nuevo y mejor se hizo efectivo (Hebreos 8:6-7; 9:15-18).

F.      Siguiendo el Nuevo Testamento como la regla de fe y práctica y el Antiguo Testamento como ejemplo (Hebreos 8:5; Romanos 15:4), miembros de la iglesia de Cristo proponen hablar donde habla la Biblia y callarse donde está callada.

         I.            SOLO EL NUEVO TESTAMENTO SIRVE COMO LA REGLA DE FE Y PRACTICA.

A.     Creemos que subscribirse a cualquier otro credo menos el Nuevo Testamento, rehusar a obedecer todos los mandamientos del Nuevo Testamento, o seguir a cualquiera práctica no sostenida por el Nuevo Testamento, sería añadir o quitar de las enseñanzas de Dios (Gálatas 1:6-9; Apocalipsis 22:18-19).

B.     El Nuevo Testamento revela que Dios ha dado “toda autoridad” a Cristo (Mateo 28:18), y que Cristo sirve como portavoz de Dios hoy (Hebreos 1:1-21).

a.       Como sólo el Nuevo Testamento establece las instrucciones de Cristo a sus discípulos, éste sólo debe servir como la base de todas las enseñanzas y prácticas religiosas.

b.      Esto es fundamental con los miembros de la iglesia de Cristo. Creemos que la enseñanza del Nuevo Testamento sin modificación es la única manera de guiar a los hombres y mujeres a hacerse cristianos.

C.     Los primeros miembros de la iglesia del Señor aceptaron las enseñanzas de   Dios por medio de los apóstoles como finales e infalibles (Hechos 2:42).

a.       Sin embargo, sin pasar mucho tiempo, algunos empezaron a enseñar y practicar cosas diferentes a las enseñazas de los apóstoles.

b.      Tal alejamiento de la doctrina sólida fue pronosticado por los escritores del Nuevo Testamento en sus advertencias contra la digresión (Hechos 20:29-30).

1.      A pesar de estos mandamientos, desde el comienzo del segundo siglo y siguiendo por las Edades Medias y el Renacimiento, una digresión después de otra siguió a la iglesia hasta que su organización, culto, y enseñanza vino a ser muy diferente a la iglesia del Nuevo Testamento.

2.      La historia registra que las innovaciones introducidas incluían:

1)      Oficios eclesiásticos no autorizados por las Escrituras

2)      La creación de una creencia especial

3)      Concilios religiosos para decidir asuntos de organización, culto y doctrina 

4)      Rociadura en vez de inmersión en el acto de bautismo, y el bautismo de infantes 

5)      Adición de instrumentos de música al culto

6)      Surgiendo asi la iglesia romana (catolica).

3.      A fines de la Edades Medias muchos líderes religiosos se rebelaron en contra de la iglesia romana. Pidieron que la autoridad completa en asuntos de religión fuera la Biblia. Hombres principales entre estos líderes eran Martin Luther, John Calvin y Ulrich Zwingli. 

1)      Los seguidores se unieron alrededor de los reformadores; pero desafortunadamente sus enseñanzas eventualmente se convirtieron en muchos credos. 

2)      Así pues, siguió una época de denominacionalismo, con muchos diferentes grupos, cada uno con su nombre, organización, doctrina y práctica.

4.      A fines de los años 1700, hombres de diferentes denominaciones, estudiando independientemente en varios partes del mundo empezaron a preguntar: 

1)      ¿Por qué no volver para atrás, antes del denominacionalismo y antes del catolicismo romano hasta la simplicidad y pureza de la iglesia del primer siglo?

2)      ¿Por qué no usar sólo la Bíblia y otra vez “perservar en la doctrina de los apóstoles y en la comunión . . . “(Hechos 2:42)?

3)      Sembremos, dijeron, la misma semilla (Lucas 8:11) que sembraron los apóstoles y cristianos del primer siglo, y seamos cristianos solamente como lo fueron ellos.

4)      Estos hombres acordaron deshacerse del denominacionalismo, desechar todos los credos humanos, y seguir solamente la Biblia.

5)      Enseñaron que los únicos actos de fe requeridos para la gente son los que son evidentes en las escrituras.

6)      Enfatizaron que volver a la Bíblia no significa el establecimiento de otra denominación, sino un retorno a la iglesia original.

7)      Esto, creemos, es el único patrón seguro. Con humildad sostenemos la esperanza que nosotros hoy estamos siguiendo a este patrón establecido en el Nuevo Testamento. . . es nuestra única regla de fe y práctica.

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